偽　　経

疑経　ぎきょう

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■お経はお釈迦様が話されたことの記録です。 ■たくさんのお経を収録したものを大蔵経とか一切経といいます。 ■お経の解説書や研究論文も、お経と同様に大蔵経に収録されました。

私はこのように聞きました。

真経　しんきょう 元からあったもの＝サンスクリット語のお経などから翻訳されたものを、真経または正経しょうきょうと呼びます。 これに対し、中国などで作られたお経＝翻訳とは言い難いお経を、偽経、疑経ぎきょう、中国撰述経典などと呼ばれています。朝鮮や日本で作られた偽経もあります。 　増殖？ 偽経は時代と共に増えます。４世紀頃30巻程度だったものが、６世紀には約500巻、７世紀には1000巻を超えます。７世紀頃の大蔵経は収録数が5000巻位ですから、1000巻のシェア？は大変なものです。 　おなじみのお経も 盂蘭盆経・・・中国は孝を重んじる国なので、布施の功徳を先祖供養に結びつけたお経、と言われます。 父母恩重経・・・中国に古くからある孝の思想を取り入れ、仏教に帰依することを説いたお経、と言われます。 　※ 帰依＝心身ともに信じて頼りにし、教えを実行していくこと。 この二つは代表的なものです。この他にも、よく使われるお経で、偽経に分類されるものがあります。 　評価される面 当時、中国の人々が何を求めていたか？・・・ 外来宗教の仏教を根付かせる為、お釈迦様の教えをどう解釈したか？・・・ などを研究する材料として、偽経は貴重な存在となっています。 　真と偽 お経の原型が出来たのは、お釈迦様の死後だいぶ後です。それまで語り継がれてきたことを、互いの記憶を確認しながら編集し、記録したのがお経の始まりです。 お釈迦様の話をそのまま伝えているお経は元々無い、と言う説もあります。 真偽の違いは、インドで撰ばれた話か、中国で撰ばれた話か、の違いともいえます。 真偽が重視されたのは、お経の目録を作る上で、出所をハッキリさせる為です。内容に誤りがある、と言うことではありません。

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