十八道	十八契印　　じゅうはちげいいん

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■仏様を迎える18の作法。 ■十八道法を略して十八道じゅうはちどう。 ■18の数のよりどころには、般若経の十八空をはじめ諸説があります。 ■密教の基本的修行方法です。

----- 蘇悉地部 ----- 蘇悉地はサンスクリット語の音写です。蘇悉地の三文字に意味はありません。みごとに完成した、というような意味です。金剛界と胎蔵界の修行で成就できない修行者を、成就させることを主とした修行法です。

大切なお客様のおもてなし 大切なお客様をお迎えするとき、皆さんはどのように、おもてなししますか・・・？　部屋をきれいに飾り付けしたり、お迎えの車を出したりしますね。場合によっては警備もするでしょう。 十八道は、インドにおける最高のお客様をおもてなしする方法、に準じて生まれたもの、と言われます。 　仏様を迎える18の準備 十八道は大きく六つのパートに分けられます。 No 1 - 5 荘厳行者法しょうごんor護身法　行者の身を清める。 No 6 - 7 結界法　接待場所の地盤を固め、柵などを設けて安全な領域を確保する。 No 8 - 9 道場荘厳法　接待場所としての飾り付けをする。 No10-12 招請法or勧請法かんじょう　お迎えの車を配車する。 No13-15 結護法　接待場所の最終調整。魔を除いたり、網を張ったり、柵に点火したり。 No16-18 供養法　用意した蓮華座に、主役の仏様にお座りいただき色々な接待をします。 　基礎的修行方法 18種類の事柄は、いずれも印と真言の組み合わせによって表しますので、十八契印と呼ばれます。十八契印によって行われる供養が十八道です。密教の修行方法は色々ありますが、十八道は基礎的な修行です。 日本では、密教の流れに天台系と真言系があります。天台系の密教は台密たいみつと言い、真言系の密教を東密とうみつと言います。東密の東は、真言宗の根本道場、東寺から来ています。 東密は金剛界と胎蔵界の二本立てです。 台密は蘇悉地部そしつじぶを加えた三本立てです。 十八道の扱いも、両派に相違があります。 東密では金剛界の一部とします。 台密では蘇悉地部の一部とします。 　主賓の仏様は誰・・・ 大日如来、お不動様、如意輪観音、曼荼羅、など目的や宗派や流派により色々です。投華得仏によって決める場合もあります。

　　

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